Grace, est-ce encore un mot et une source de pouvoir pertinente aujourd'hui ? En savoir plus sur les résultats de la récente étude "Parlons de Grace" dans cet article de blog.
De nombreux concepts connus depuis des siècles dans les religions et la littérature de sagesse s'avèrent être d'importants prédicteurs de la santé physique et mentale. La branche de la psychologie qui cartographie les facteurs qui contribuent au bien-être et à la résilience s'appelle la psychologie positive. Les chercheurs ont déjà rassemblé de nombreuses preuves empiriques confirmant le lien entre différentes vertus (par exemple, la gratitude, le pardon, l'humilité et la générosité) et le bien-être.
Nous nous demandons si cela s'applique également à l'expérience de donner et de recevoir la grâce. Mais la grâce, est-ce encore un mot moderne ? Nous devions d'abord le découvrir. C'est pourquoi nous avons envoyé un questionnaire en ligne dans lequel nous avons interrogé les gens sur leur définition personnelle de la grâce. Toute personne âgée de plus de 18 ans pouvait participer à l'étude. Nous avons été autorisés à recevoir 523 définitions de la grâce. De plus en plus belle que nous n'avions osé l'espérer.
Tout d'abord, nous tenons à remercier tous ceux qui ont participé à cette étude "Parlons de Grace" pour leur temps et l'histoire personnelle qu'ils ont partagée avec nous.
Objectif de l'étude
Le but de cette étude était d'arriver à une définition ascendante de la grâce telle qu'elle est décrite et vécue par les personnes elles-mêmes dans un contexte sécularisé comme la Flandre. Nous pouvons ensuite utiliser ces informations à un stade ultérieur pour déterminer si le fait de donner et de recevoir la grâce est lié au bien-être physique et/ou psychologique.
Analyses
Etant donné le grand nombre de définitions, nous avons choisi de travailler avec Nvivo 12 :un logiciel spécialement développé pour supporter les analyses de données qualitatives. Nous avons chargé toutes les définitions dans ce système et demandé de compter combien de mots différents étaient utilisés et quels mots ressortaient le plus. Cela nous a donné une première sélection et un point de départ pour catégoriser les mots et les descriptions. Le comptage a indiqué que 2635 mots uniques ont été utilisés. Les dix mots les plus utilisés étaient pardon (116) et pardon (46), Dieu (106), vie (75), amour (72), don (63) et don (42), recevoir (53), force (44 ) et non acquises (44). Pas un seul mot n'a été utilisé par tout le monde, ce qui indique que comprendre et expérimenter la grâce dépend de plusieurs facteurs. La grâce est un concept complexe avec différentes couches de sens et de facettes qui peuvent être reconnues et expérimentées dans une plus ou moins grande mesure dans la vie de quelqu'un.
Afin d'arriver au plus grand dénominateur commun de cette diversité, nous avons décidé de continuer à travailler avec tous les mots qui ont été mentionnés au moins trois fois. Cela nous a amenés à 626 mots pour zoomer davantage. Afin d'approfondir le sens, nous avons organisé tous les mots en 10 groupes. Nous les résumons à leur tour en 6 catégories que vous pouvez voir sur la figure.
Lors d'un cycle de codage ultérieur, les catégories ont ensuite été divisées en groupes qui répondent à des questions liées à la définition telles que le comment, le où et le quoi. Il concerne respectivement les trois groupes suivants (a) l'expérience psychologique de la grâce (comment † (b) le contexte dans lequel la grâce est expérimentée (vrai ) et (c) les caractéristiques typiques attribuées à la grâce (quoi ).
Quant à la différence entre croyants et non-croyants, nous avons vu que toutes les catégories se retrouvent dans les deux groupes. Il est vrai que les religieux écrivaient plus souvent sur le transcendant et l'extraordinaire et se référaient aussi davantage aux sentiments positifs. Les non-croyants, quant à eux, utilisaient davantage de mots faisant référence aux erreurs et au pardon.
Bref, le concept de grâce est multidimensionnel et va plus loin et plus profondément qu'une simple description. Les nombreuses phrases contradictoires que nous sommes heureux de partager avec vous en témoignent également. La grâce est vécue comme quelque chose d'inhabituel que l'on peut pourtant rencontrer au quotidien. C'est un concept démodé qui, selon d'autres, est exactement ce dont cette époque a plus que jamais besoin. C'est une expérience personnelle alors que d'autres estiment que la grâce n'a rien à voir avec l'individu. Grace est une heureuse coïncidence ou tout simplement pas une coïncidence. Grace est immuable et statique et d'autre part aussi très dynamique. La grâce mène à la gratitude, tandis qu'être reconnaissant mène à plus de grâce. La grâce peut concerner exactement quelque chose ou simplement plus une atmosphère. La grâce peut être vécue aussi bien généreuse que condescendante. Pour certains, cela porte une lourde connotation négative de péché et de culpabilité tandis que d'autres associent spontanément la grâce positivement à l'acceptation et à la compassion. Faire l'expérience de la grâce est un processus très personnel. Les mêmes expériences peuvent être vécues comme une grâce par certaines personnes et une coïncidence par d'autres. Dans d'autres recherches, nous aimerions déterminer si l'expérience de la grâce est liée ou non à l'expérience d'autres choses telles que la gratitude, le contentement et le bonheur.
En tout cas, ce qui ressort clairement, c'est que la grâce est ancienne et pourtant bien vivante !
Ce billet de blog a été rédigé par Tine Schellekens, doctorante à la KU Leuven et psychothérapeute psychodynamique (pour enfants). Ce billet de blog apparaîtra également sur https://opgrownblog.wordpress.com/.
Références
Schellekens, T., Dillen, A., Dewitte, L. et Dezutter, J. (2020). Une définition laïque de la grâce :une analyse de contenu quantitative et qualitative. La revue internationale de psychologie de la religion , 1-23.
Si vous souhaitez rester informé, vous pouvez nous suivre sur
https://dezutterjessie.wixsite.com/meaninginlatelife
https://ppw.kuleuven.be/signification-et-existence
Vous pouvez également vous inscrire via ce site pour participer à des recherches sur ce thème.
Dans la prochaine étude, nous examinerons la relation entre recevoir et donner la grâce et le bien-être.
