Dans certaines langues, la tristesse est similaire à la peur et à l'anxiété. D'autres langues voient la tristesse semblable au regret.
Chaque langue a son propre mot pour, par exemple, la tristesse. Mais est-ce que tous ces mots signifient la même chose ? Représentent-ils les mêmes expériences émotionnelles ? Recherche de l'Université américaine de Caroline du Nord et l'Institut Max Planck en Allemagne s'avère que non. Selon les chercheurs, il peut différer selon la langue quels concepts ou images appartiennent à une émotion spécifique.
Les psychologues et les neuroscientifiques ont fait un tour d'horizon de tous les mots émotionnels de près de 2500 langues qui ont deux sens ou plus. En termes scientifiques, ces mots sont aussi appelés colexifications Nommé. Pensez au mot « banque » en néerlandais. C'est à la fois un siège et une institution financière.
Par exemple, dans certaines langues, il n'y a qu'un seul mot pour la tristesse, la peur et l'anxiété.
Il s'est avéré que différentes langues décrivent les émotions de différentes manières. Par exemple, dans certaines langues, il n'y a qu'un seul mot pour la tristesse, la peur et l'anxiété. Alors que d'autres langues utilisent le même mot pour désigner à la fois la tristesse et le regret. La géographie semble également jouer un rôle. Plus les différentes langues sont parlées, plus les langues ont de similitudes.
Pourquoi ces différences existent-elles ? Selon Jos van Berkum, professeur de communication, cognition et émotion (Université d'Utrecht), il est difficile de répondre à cette question. « De telles différences entre les cultures résultent généralement d'événements historiques coïncidents associés à l'isolement géographique. Pour la même raison, nous avons Sinterklaas aux Pays-Bas et en Belgique et le Père Noël en Amérique. "Chaque langue a sa propre façon de nommer les choses et de 'découper le monde en morceaux' de différentes manières", explique Van Berkum. « Au Japon, par exemple, ils utilisent le mot « amae » pour indiquer un sentiment agréable de dépendance vis-à-vis des autres. Le néerlandais n'a pas de mot pour ce concept. Incidemment, ces différences n'existent pas seulement pour les mots d'émotion, mais aussi pour les mots décrivant les couleurs, par exemple », explique Van Berkum.
Selon les auteurs de l'étude, toutes les langues divisent les émotions en émotions positives ou négatives et toutes les langues peuvent avoir un degré d'excitation. décrire, ou l'intensité du sentiment. Les émotions spécifiques sont, selon les auteurs, des constructions culturelles. Tous les scientifiques ne sont pas d'accord avec cette dernière. Les scientifiques des émotions se disputent depuis des décennies sur l'existence ou la non-existence des émotions universelles. Dans l'autre camp, que rejoint Van Berkum, les chercheurs pensent que les humains et les animaux ont acquis un certain nombre d'émotions spécifiques au cours de l'évolution. «De cette manière, nous sommes préparés aux problèmes standard qui surviennent souvent chez l'homme», déclare Van Berkum.
Quelle influence la langue et la culture ont-elles sur nos sentiments ? "Nous pouvons tous ressentir de l'intérêt, de la colère, de l'amour et de la peur. La plupart des langues ont donc beaucoup de chevauchement dans l'utilisation des mots d'émotion », explique Van Berkum. « Mais cela ne signifie pas que nous avons exactement la même image de ces émotions. Votre culture peut vous amener à évaluer certains états émotionnels différemment dans certains contextes. Par exemple, dans certaines cultures, il est plus courant de montrer sa tristesse lors d'un enterrement en tant qu'homme que dans d'autres cultures. L'expérience peut aussi être différente. De plus, votre vocabulaire influence ce que vous pensez, ressentez et faites », poursuit Van Berkum. "Mais un peu à mon avis. Après tout, la première réponse émotionnelle rapide est en grande partie un phénomène biologique automatique. Ce n'est que lorsque vous considérez l'expérience consciente de certains événements que le langage jouera un rôle.'
Les résultats ont été publiés dans la revue Science †
