Ces dernières années, les théories sur le métissage et « le grand remplacement » de la race blanche ont refait surface. Ils ne sortent pas de nulle part, montre la journaliste scientifique Angela Saini dans son livre Superior, The Return of Race Science †
Cette interview est parue dans le magazine Eos en juin 2019 et est à nouveau d'actualité en raison des manifestations actuelles contre le racisme et du débat social autour du racisme et de la discrimination.
Peu de temps après la Seconde Guerre mondiale, la communauté scientifique en avait complètement fini avec l'eugénèse. À une certaine époque, les idées sur l'amélioration de l'humanité en sélectionnant les « plus forts génétiquement » étaient largement répandues. Mais la guerre avait eu un effet destructeur sur elle. L'idée d'amélioration de la race a dû être abandonnée immédiatement.
Les scientifiques de l'époque étaient d'accord sur deux autres choses. Ils estimaient que les nazis, qui considéraient les Juifs comme la race la plus basse, avaient grandement simplifié et sorti de leur contexte les idées sur l'eugénisme. En même temps, ils ont découvert que les théories sur les différences raciales, sans parler de l'existence d'une race supérieure (blanche), étaient scientifiquement très faibles.
En 1949, ils pensaient qu'il était temps de redéfinir la race. Cette année-là, ils se sont réunis à Paris, avec des diplomates et des décideurs politiques internationaux, sous la bannière de l'UNESCO. Leur message :les différences entre les races ne proviennent pas de différences génétiques ou d'autres différences enracinées. Ils sont nés d'un jeu d'histoire, de culture et d'environnement. De plus, la division raciale, ont-ils décidé, était basée sur une sélection arbitraire et superficielle de caractéristiques externes - avec la couleur de la peau en premier.
Dans son nouveau livre Superior, The Return of Race Science La journaliste scientifique britannique Angela Saini décrit le rassemblement de l'Unesco comme un moment historique. Bien que ce soit aussi pour elle un moment où une occasion importante a été manquée. À ce moment-là, les scientifiques auraient pu s'occuper de tout le concept de races.
"Nous avons conservé notre tendance à diviser les gens en groupes en fonction de certains traits", déclare Saini. Et l'extrême droite a besoin de très peu de preuves pour soutenir son idéologie. Tout comme les nazis avaient besoin de peu de fondement scientifique pour légitimer l'holocauste. »
'La race n'est pas un concept scientifique, mais un fait politique et social'
Dans son livre, Saini, dont les parents ont des racines indiennes, décrit comment le concept racial a émergé à l'époque coloniale. Les Européens l'utilisaient dans leurs contacts avec d'autres peuples. C'est devenu un moyen par lequel les Blancs se distinguaient comme supérieurs par rapport au « reste ». Cela s'est produit grâce à une combinaison de préjugés conscients et inconscients. Pensez aux mesures du crâne, aux observations comportementales et aux expériences, à la fois à partir de votre propre conviction profonde et pour justifier la suppression des "autres".
« Les penseurs des Lumières comme Voltaire croyaient presque tous à la hiérarchie raciale », dit Saini. "Les Noirs étaient plus bas sur l'échelle que les Blancs. Au 19ème siècle, la théorie de l'évolution de Darwin a émergé et les idées existantes ont été davantage « biologisées ». En fin de compte, tout cela a abouti à l'eugénisme. Et dans l'holocauste."
Dès le départ, ce contexte social et politique a marqué de son empreinte la science des différences raciales. C'est pourquoi Saini a décidé que son livre ne devrait pas se limiter à l'aspect scientifique. La race n'est pas un concept scientifique, mais une question politique et sociale. Nous devons comprendre d'où il vient, comment il a été développé et où placer la recherche dessus. Qui sont les personnes qui l'étudient ? Qu'est-ce qu'ils essaient de prouver ?'
La déclaration de l'UNESCO rédigée en 1949 a été controversée dès le départ. Les généticiens et les anthropologues physiques étaient sous-représentés. Les critiques se sont opposés à l'affirmation selon laquelle il n'y avait "aucune preuve de différences intellectuelles entre des groupes de personnes". Dans une deuxième version de la déclaration, cette déclaration a été modifiée pour se lire :"Il n'y a aucune preuve que les connaissances scientifiques ne donnent aucune raison de croire que de telles différences sont innées."
La notion de race n'est pas totalement bannie, mais est désormais réservée à "la classification anthropologique de groupes présentant certaines combinaisons de caractéristiques physiques ou physiologiques dans des proportions caractéristiques".
Même les partisans les plus ardents de la déclaration originale ont été incapables d'abandonner complètement le concept. Le terme « population » a été remplacé par « race ». Des scientifiques de gauche ouvertement antiracistes divisent encore les gens en groupes basés sur des caractéristiques arbitraires.
Le généticien des populations respecté Luigi Luca Cavalli-Sforza utilisait encore le mot "hybride" peu de temps avant sa mort en 2018 pour décrire des personnes d'origines culturelles mixtes, soupire Saini. "En dehors de la question morale, il n'y a tout simplement aucune base génétique."
Leur logique est un vœu pieux :"Si nous continuons à essayer assez fort, nous finirons par trouver quelque chose"
Un petit groupe de partisans de la ligne dure était fortement en désaccord avec la déclaration. Ces eugénistes ont poursuivi obstinément leurs recherches, même s'ils les ont vues systématiquement rejetées par les revues scientifiques. En réponse, ils ont fondé leur propre revue scientifique au début des années 1960. Mankind Quarterly a reçu le soutien généreux d'un séparatiste américain très riche. «Leur objectif», dit Saini, «était de résister à ce qu'ils considéraient comme une conspiration de gauche politiquement correcte sur la race. Ils voulaient ramener l'objectivité scientifique."
Qui évalue la qualité scientifique des publications dans Mankind Quarterly (il existe toujours) voit que leur mission a peu à voir avec l'objectivité scientifique. "Lire des publications scientifiques dans ce domaine est tellement étrange", déclare Saini. "C'est presque comme essayer d'attraper des nuages. Et pourtant, les scientifiques continuent d'essayer. Leur logique est une sorte de vœu pieux :"Si nous continuons d'essayer assez fort, nous finirons par trouver quelque chose."
En ce qui concerne Saini, la véritable mission de Mankind Quarterly brillant. "Ce que ces chercheurs essaient de faire, c'est de trouver une justification aux différences que nous connaissons dans la société. Ils veulent expliquer pourquoi l'Europe est si riche par rapport à l'Afrique et pourquoi certains groupes de la société sont à la traîne.'
"C'est tellement injuste intellectuellement. Les auteurs utilisent des concepts qui sont biologiquement défectueux et pour lesquels il n'y a tout simplement aucune preuve. La recherche scientifique montre que ce sont précisément les différences individuelles qui déterminent la véritable variation, par exemple, de l'intelligence ou des traits de caractère, et non les différences de groupe."
Pendant longtemps, le groupe soudé a fonctionné en marge de la science. Mais lentement, a découvert Saini, il a construit un réseau solide. Les chercheurs avaient des relations dans la science, la politique et les médias traditionnels. De cette façon, ils ont réussi à garder leurs idées chaudes et à les réintroduire lentement dans la réflexion sur la société.
Dans le climat politique actuel, caractérisé par le changement et l'incertitude, ils ont le vent en poupe. Nous ne pouvons plus ignorer les « réalistes de la race » autoproclamés, pense Saini. « J'ai essayé d'avoir un débat honnête et ouvert avec eux, mais ce n'était pas possible. Ils refusent presque toutes mes demandes d'entretien. Ils disent :'Vous avez des préjugés, vous avez des motivations politiques.''
Cette position est une préoccupation sérieuse pour Saini. Parce que cela ne concerne pas seulement elle, mais tous les journalistes, scientifiques et organisations qui critiquent leur message. «Ils ont mis de côté toutes ces critiques, comme si on ne pouvait pas leur faire confiance. C'est exactement ce qui s'est passé avec la montée des nationaux-socialistes en Allemagne. Ils ont remplacé des universitaires et des penseurs respectés par leur propre peuple pour mener leur bataille intellectuelle."
La race est un concept persistant. On n'arrive pas à lâcher prise
Le livre précédent de Saini parlait de la façon dont les sciences étaient systématiquement abusées pour opprimer les femmes. Là où elle a terminé positivement dans ce livre, elle est beaucoup moins optimiste cette fois. Au cours du processus d'écriture, des dirigeants et des politiciens de premier plan ont émergé qui ont flirté de plus en plus ouvertement avec les théories propagées par les scientifiques racistes. Donald Trump aux États-Unis, Victor Orban en Hongrie, Jair Bolsonaro au Brésil et Thierry Baudet aux Pays-Bas - sans parler des sentiments dans son propre pays.
La race est un concept persistant. Nous n'arrivons tout simplement pas à laisser tomber. Prenez simplement le fait que nous utilisons encore un mot comme "caucasien" alors que cette catégorie est un réceptacle scientifiquement presque sans valeur. Tout comme "négroïde". "Avec des idées comme celles-là, nous faisons le jeu des racistes", déclare Saini. "Ils ne veulent rien de plus que maintenir les différences."
