L'idée qu'un mot est intraduisible est un peu impropre. Il existe cependant de nombreux mots dans d'autres langues qui englobent un sens qui nécessite plusieurs mots en anglais pour être transmis. En raison de contextes culturels différents, il est parfois difficile de saisir la nuance ou le sens exact des mots par la traduction, ce qui explique en grande partie pourquoi la langue anglaise a adopté tant de mots d'autres langues sans les traduire. Des mots comme klutz, wanderlust, avant-garde et emoji sont devenus omniprésents en anglais bien qu'ils proviennent respectivement du yiddish, de l'allemand, du français et du japonais.
De nombreux mots dans d'autres langues sont imprégnés d'une spécificité culturelle, mais certains aspects de leur signification sont universels, résonnant chez les gens du monde entier en identifiant une partie petite mais relatable de l'expérience humaine. Les traducteurs peuvent débattre sans fin du sens des mots d'une langue à l'autre, mais en général, les gens ne pensent pas à la façon dont ces mots sont traduits. Dans la plupart des cas, il y a de bonnes raisons pour lesquelles les mots et les phrases ont été choisis.
Sunday Citizen a consulté des dictionnaires internationaux et des sites Web interculturels pour identifier des mots dans d'autres langues liés au bien-être qui ne se traduisent pas directement en anglais.
1 / 8- Signification :sensation de bien-être à partir d'un confort simple
Hygge (prononcé hoo-gah) est un aspect essentiel de la culture danoise, en particulier pendant les longs mois d'hiver lorsque le soleil se couche en début d'après-midi. Malgré l'obscurité et le froid, qui obligent à passer beaucoup de temps à l'intérieur, le Danemark est régulièrement classé parmi les meilleurs prétendants aux nations les plus heureuses.
On pense que le mot hygge est dérivé du mot norvégien du XVIe siècle « hugga », qui signifie « réconforter ou consoler ». Il reflète également les valeurs culturelles danoises telles que l'égalitarisme, un sentiment partagé de bien-être et le consensus. Alors que le hygge est décrit par les Danois comme un sentiment de confort inachetable créé par la communion avec des êtres chers dans un environnement confortable, l'explosion quelque peu récente du marketing sur le thème du hygge dans d'autres parties du monde pour des articles comme des bougies, des pantoufles et des pulls surdimensionnés a été critiqué pour avoir réduit la valeur culturelle significative et complexe à une esthétique ou à une marchandise à la mode.
2 / 8- Signification :je suis parce que nous sommes
Ubuntu (prononcé oo-boon-too) dérive de l'expression zoulou "umuntu ngumuntu ngabantu", qui signifie qu'"une personne est une personne à travers d'autres personnes". Soulignant l'importance de la communauté, de l'humanité commune et de la compassion, ubuntu est un concept partagé parmi les langues bantoues, en particulier dans les pays d'Afrique australe du Zimbabwe et de l'Afrique du Sud. La philosophie d'ubuntu est devenue de plus en plus populaire à partir des années 1990 lorsque le système d'apartheid a été démantelé et qu'une nouvelle vision plus égalitaire de la société a commencé à prendre forme.
Nelson Mandela et l'archevêque Desmond Tutu étaient tous deux des partisans d'ubuntu comme une façon de penser et de résoudre les conflits qui pourrait permettre à l'Afrique du Sud d'avancer collectivement après les atrocités et les bouleversements politiques de l'apartheid. Tutu, qui a présidé la Commission Vérité et Réconciliation post-apartheid, a reconnu qu'ubuntu a joué un rôle déterminant dans le processus de responsabilité et de pardon.
3 / 8- Signification :Raison d'être
Ikigai est composé de deux mots :« iki » ou « vie »; et "gai", qui signifie "valeur ou valeur". Semblable à l'idée d'une raison d'être, ikigai fait référence à quelque chose qui donne un sens à la vie ou qui motive à continuer dans la vie. Bien que l'ikigai puisse être lié à son travail, il n'est souvent pas corrélé à un travail quotidien.
Selon le livre faisant autorité de 1966 du psychiatre japonais Mieko Kamiya sur l'ikigai, "Ikigai-ni-tsuite", le mot n'évoque pas tout à fait le bonheur, mais plutôt un sentiment qui permet d'envisager l'avenir même si le présent n'est pas satisfaisant. Cependant, Ikigai n'a pas nécessairement besoin de signifier quelque chose de grandiose. Il fait plutôt référence aux petits bonheurs qui s'accumulent pour donner un sens à une vie.
4 / 8- Signification :Plaisir issu des joies du quotidien
En Bosnie, "merak" s'amuse à passer la journée en buvant une tasse de café ou en discutant avec des amis. En Grèce, "meraki" signifie mettre quelque chose que vous aimez dans ce que vous faites, qu'il s'agisse de préparer un repas ou de décorer une pièce. Et en Serbie, "mерак" fait référence au sentiment d'unité et de paix qui accompagne les joies simples et banales. Mерак ne s'achète pas, mais doit être expérimenté, que ce soit en mangeant un repas avec des amis, en s'attardant autour d'un verre ou en écoutant de la musique.
5 / 8- Signification :Sentiment d'être seul dans les bois
Waldeinsamkeit (prononcé veid-ein-zahm-kite) se traduit littéralement par « solitude de la forêt » et fait partie intégrante de la culture allemande depuis des siècles. Waldeinsamkeit est issu d'une longue tradition d'errance solitaire dans les forêts allemandes pour ressentir le sentiment d'illumination et d'inspiration qui découle de la communion avec la nature.
En Allemagne, marcher dans la forêt a toujours été considéré comme un moyen de maintenir le bien-être et de réduire le stress, certains responsables en faisant même partie de la politique de santé publique. Aujourd'hui, certains assureurs maladie allemands le paient comme une forme de thérapie pour les travailleurs stressés. Cependant, les Allemands sont loin d'être les seuls à rechercher la waldeinsamkeit et ses bienfaits pour la santé. La pratique japonaise du shinrin-yoku, ou "bain de forêt", reconnaît également les bienfaits de l'atmosphère de la forêt pour le corps et l'esprit.
6 / 8- Signification :Plaisir de ne rien faire
Souvent confondu à tort avec la paresse, fjaka (prononcé fyackah) est un état d'être dans lequel l'esprit et le corps ralentissent, et on ne veut rien. Il est décrit comme un état de repos et de persistance, souvent en réponse à la chaleur intense des étés croates.
D'autres cultures méditerranéennes ont une tradition similaire, comme la sieste espagnole ou le « pisolino » italien. Cependant, fjaka n'implique pas nécessairement de faire une sieste l'après-midi. Il s'agit plus probablement de s'asseoir dans un café en buvant la même petite tasse d'espresso pendant une heure ou deux, sans remarquer le temps qui passe. Fjaka est censé être un état sublime qui ne peut pas être appris, mais qui peut être attrapé.
7 / 8- Signification :Laisse-moi prendre ta douleur
L'expression idiomatique arménienne tsavt tanem a diverses significations et applications, selon le contexte de la conversation ou la relation entre l'orateur et le destinataire de l'expression. Dans son sens le plus littéral, tsavt tanem, ou "laisse-moi prendre ta douleur", peut être dit comme un moyen de transmettre de la compassion ou de la sympathie pour la situation difficile de quelqu'un. Mais cela peut aussi être exprimé comme une façon de se moquer doucement des défauts ou des embarras de quelqu'un, ou comme une expression plus générale d'affection qui évoque l'intimité entre les deux parties.
Souvent, le tsavt tanem est dit par les parents à leurs enfants ou entre d'autres membres de la famille. Quel que soit le contexte, la phrase est destinée à exprimer la tendresse et l'empathie.
8 / 8- Signification :Volonté et résilience
Le mot sisu (prononcé see-soo) est dérivé de "sisus", qui signifie "tripes ou intestins" en finnois. Il y a des siècles, on pensait que les tripes étaient la source des émotions fortes dans le corps. Le mot est devenu un trait fondamental du peuple finlandais après que la Finlande a obtenu son indépendance de la Russie en 1917.
Emilia Lahti, une chercheuse finlandaise qui étudie le phénomène du sisu, l'appelle la force incarnée. Sisu est la force intérieure cachée accessible uniquement en période d'adversité, lorsque l'on est au bout de la corde émotionnelle et physique, mais que l'on continue quand même. Lahti souligne que le sisu n'est pas tant quelque chose qui peut être consciemment voulu pour exister, mais est plutôt lié à un besoin plus viscéral et expérientiel d'endurer, qui pousse l'esprit et le corps à continuer.